教宗聖若望保祿二世的話

 為此,教會在歷史的每一階段,尤其在現代,應把在耶穌基督內所啟示的仁慈的奧秘,廣為宣講, 並引進到人們的生活裡,且把這種工作視作教會最主要的責任之一。 不但是對於作為信友團體的教會本身,可以說,即使對於整個人類,這個仁慈的奧秘,也是一種生命的泉源。 它和人所能夠建立生命不同,因為人自己總是暴露在三仇的誘惑之下。

 教會宣講天主仁慈之真理,這種仁慈是在受釘而又復活的基督身上被啟示出來。 教會用各種不同的方式,來表達這個信仰。 此外,教會又設法經由人而向人實施仁慈,教會認這是必要的條件以便為今天和明天建立一個更佳的和「更合於人性」的世界。 可是,不論在甚麼時候,不論在歷史上的甚麼階段――尤其在這個充滿危機的時刻――教會能忘記祈禱嗎? 此祈禱乃是在各種邪惡困擾人類並威脅其生存之時,對天 主仁慈的呼求。 這正是教會在耶穌基督內的權利和義務:即教會對於天主和對於全人類的權利和義務。

教宗聖若望保祿二世

((富於仁慈的天主)通諭: 14,15)

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聖女傅天娜

 教宗聖若望保祿二世呼籲整個教會把天主仁慈的奧秘「廣為宣講,並引進人們的生活裡」,並要求教會為世界呼求仁慈。 聖女傅天娜(Saint Faustina)也接受了這個工作,作為她生活的見證和使命。

 傅天娜修女於一九零五年生於波蘭洛次 (Lodz) 附近的格洛戈威(Glogowiec) 村莊。 她的父母瑪麗安娜高華斯 (Marianna Kowalski) 和斯坦尼高華斯 (Stanislaw Kowalski) 共有十名子女,她排行第三。 傅天娜修女自小便熱愛祈禱,她工作勤奮,服從長輩,而且關懷貧苦者。 她接受了不足三年的基礎教育後不久,便在十多歲時離開家庭,作別人的家僕。

  她在二十歲時加入了仁慈之母女修會 (Sisters of Our lady of Mercy), 易名為傅天娜‧瑪利亞修女。 十三年來,她只負責煮食、園藝和守門的工作。 她的一生雖然看似平平無奇、單調乏味,卻與眾不同地跟天主深深的合而為一。 她自小便渴望成聖,而且不斷為這目標而努力,並與耶穌合力拯救迷失的靈魂,甚至獻出她的生命作為贖罪的祭獻。 因此,她的修道生活充滿痛苦,同時也滿載非凡的聖寵。

 耶穌就是向這位純樸而全心信靠天主的修女,作出了這個奇妙的宣言:「在舊約時期,我派遣先知向我的人民大發雷霆。 今天我派遣妳把我的仁慈帶給全世界。 我不想懲罰痛苦的人類,只希望治癒他們,讓他們貼近我的仁慈的聖心。」 (1588)

 聖女傅天娜的使命包括以下三項工作:

  1. 提醒世界聖經向我們啟示信仰的真理,也就是天主對所有人的慈愛。
  2. 為世界呼求天主的仁慈,尤其是以嶄新的形式實行救主慈悲的敬禮,例如恭敬救主慈悲畫像,畫像下面要寫上: 「耶穌,我信賴祢!」;還要在複活節後首主日慶祝救主慈悲節日;誦唸慈悲串經; 在慈悲時辰(三時正)祈禱;以及宣講救主慈悲敬禮。
  3. 發起救主慈悲的宗徒運動,包括宣講天主的仁慈和為世界呼求仁慈,以純樸的精神信靠天主,修德成聖; 這意願可藉遵行天主的聖意和仁慈地對待近人表達出來。

 傳天挪修女後來患了結核病,再加上她為罪人作犧牲時所受的痛苦,使她身體虛弱,疲憊不堪。 結果,她在一九三八年十月五日於克拉科夫逝世,享年三十三歲。

 一九九三年四月十八日,復活節後首主日,教宗聖若望保祿二世於羅馬聖伯多祿廣場宣告列她為真福品。 翌日,他向群眾講話時表示:「天主藉著真福傅天娜修女豐富的靈修經驗向我們講話。 她留給世界救主慈悲的偉大訊息;並鼓勵我們向創造者完全地交付自我。 天主賜她非凡的恩寵,使她能夠藉著與天主神秘的相交以及默觀祈禱的特殊恩賜,經驗祂的仁慈。」

 「真福傅天娜修女,謝謝妳提醒世界救主慈悲的偉大奧秘,這是使人驚歎的奧秘,是屬於天父,且不能言喻的奧秘, 是今天每一個人和整個世界也極之需要的。」

 教宗聖若望保祿二世於公元二零零零年四月三十日,複活節後首主日,在羅馬聖伯多祿廣場冊封傅天娜修女為聖品。

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救主慈悲敬禮 (耶穌親授聖女傅天娜的敬禮)

救主慈悲敬禮的精髓

信賴

 信賴是我們對天主應有的情感。 信賴不但是指望德,還要包括活潑的信德、謙遜、堅忍和痛悔己罪的精神,就像孩子一樣, 無論在任何環境也對天父的慈愛和全能充滿信賴。 信賴是救主慈悲敬禮非常重要的一部分,沒有信賴之心,便沒法實行這個敬禮,因為朝拜救主慈悲首要的事,就是表達我們的信賴之心。 只要懷著信賴之心,即使沒有實踐敬禮的其他行為,這個信賴天主的靈魂也必能獲得恩寵,接受天主的仁慈。 耶穌曾許諾說:「我渴望把你們難以想像的恩寵,賜給信賴我的慈愛的靈魂。 (687) 讓他們懷著極大的信心來到慈悲的汪洋吧。 罪人會稱義,正義的人會得到肯定。 不論誰信賴我的慈悲,也會在臨終時充滿我所賜的平安。」 (1520)

 信賴不但是敬禮的主要精神,也是獲取恩寵的條件。 耶穌告訴傅天娜修女說:「要獲得我的慈悲所包含恩寵,只有一個方法,就是要信賴我。 靈魂越信賴我,便會獲得更多的恩寵。 對我充滿信賴的靈魂,能給我極大的安慰,因為我會把寶貴的恩寵賜給他們。 如果他們的祈求多,我便雀躍萬分,因為我渴望賜下大量的恩寵。(1578) 信賴我的仁慈的靈魂真有福,因為我會親自照顧他們。(1273) 沒有任何靈魂呼求我的慈悲後會失望而回或蒙受羞辱。 人靈若信靠我的美善,我便以他們為樂。」 (1541)

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仁慈

 仁慈是我們對所有人應抱的態度。 耶穌告訴傅天娜修女說:「我要求你 ... 基於愛我的緣故,實施仁慈的行為。 你應該時時處處仁慈地對待近人,不得畏縮不前,或是諸多推託。 我要教你三個仁慈地對待近人的方法:第一是行為,第二是言語,第三是祈禱。 這三種方法充份地表達了仁慈,而且還無容置疑地證明你對我的愛。 人靈能藉著這三種行為,光榮和恭敬我的仁慈。」 (742)

 這種積極關愛近人的態度也是獲得恩寵應具備的條件。 耶穌也提及福音的警語:「誰若不以某種方式實踐仁慈,在審判的日子便不會得到憐憫。 我多希望人靈知道怎樣為自己獲取永生的寶藏,他們不會受到審判,因為他們所行的仁慈制止了我的公義。」 (1317)

 主耶穌要求朝拜祂的人每天最少作一件仁慈的善行。 耶穌對傅天娜修女說:「我的女兒,要知道我的聖心就是仁慈。 恩寵由這個慈悲的汪洋湧流到整個世界我渴望我的仁慈恆久不斷地存留在你心裡。 我渴望藉著你的心向普世傾注仁慈。 讓所有接觸你的人離開你時都會信賴我的慈悲,我熱烈渴望把慈愛賜予人靈。」 (1777)

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救主慈悲畫像

解說

 救主慈悲畫像是來自一九三一年二月二十二日傅天娜修女於普沃茨克( Plock )看到的神視。 耶穌基督在神視中表示,祂渴望這個神視被繪成畫像,畫像下面要寫著:「耶穌,我信賴祢!」

 畫像代表復活的基督,祂的雙手和雙足都有釘傷。 我們在畫像上看不見祂被刺透的心,但祂的心射出了一道紅光和一道白光。 傅天娜修女向耶穌詢問神視的意義時,祂解釋說:「白光代表水,能使靈魂成義;紅光代表血,是靈魂的生命。 當我憂悶的心在十字架上被長矛刺透時,我慈悲的深處便射出了這兩道光線。」 (299) 換言之,兩道光線代表了聖事,也代表在被刺透的肋旁下誕生的聖教會,同時也代表了聖神的恩賜,因為水在聖經裡是聖神的象徵。 「在這兩道光線中尋找庇護的人是有福的,因為天主不會向他們伸出公義 之手。」 (299)

 因此聖像描繪了天主藉著基督復活的奧蹟圓滿地展示的仁慈。 教會的聖事最能彰顯祂的慈愛。 畫像是求取恩寵的工具,而且也是一個標記,提醒世界要相信天主和仁慈地對待近人。 畫像下寫著這句話:「耶穌,我信賴祢!」這句話要出自信靠之心。 耶穌說,這畫像「是要提醒世人我慈悲的要求,因為如果沒有善行,即使有最堅強的信德也沒有用處。」 (742)

 敬禮這幅畫像是要基於充滿信心的祈禱和仁慈的行為。 故此,耶穌為敬禮畫像的人許下這些承諾: 得救的恩寵、在基督徙成聖的道路上進展神速、善終的恩寵; 此外實施仁慈的人若以信心向祂祈求,也會獲賜他們祈求的恩寵和現世的祝福。

 耶穌對傅天娜修女說:「我賜給世人一個器皿,他們可藉此常常來到慈悲的泉源獲取恩寵。 這器皿就是這幅寫著「耶穌,我信賴祢!」的畫像。」 (327) 「藉著這幅畫像,我會賜給靈魂很多恩寵,所以讓所有靈魂都接近這幅畫像吧。(570) 我許下凡恭敬畫像的人永不會喪亡,我更許下他們必得勝他在世上的仇敵,尤其是在臨終的時候,必能制勝他們的仇敵。 我會親自保衛他們如我自己的光榮一樣。」 (48)

 「慈悲的火焰燃燒著我,我渴望給靈魂傾注我的仁慈。 當他們拒絕接受我的仁慈時,我是多麼痛苦啊!告訴痛苦的人類偎依在我仁慈的聖心吧,我會使他們充滿平安。 (1074) 除非他們以信心轉向我的仁慈,他們決不會獲得平安。」 (300)

 「向全世界宣揚我的慈悲,讓全人類都認識我深不可測的仁慈。 這是末日來臨的徵兆,在此以後便是公義的日子了。 趁現在還有時間,讓他們前來依靠我慈悲的泉源,藉著為他們湧流的血和水獲得益處。 (848) 我以公義判官的身份降臨前,要先大開慈悲之門。 拒絕進入慈悲之門的人必須走過我的公義之門。」(1146)

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託付給救主慈悲的禱文

 至仁慈的耶穌,無限美善的天主,祢擁有取之不竭的聖寵寶庫。 我完全信賴祢的仁慈,祢的仁慈比祢所有化工都更重要。 我把自己完全地和毫無保留地奉獻給祢,以活出和努力達致基督徒的完美境界。

 我希望實行屬靈的和外在的仁慈善功,並特別為罪人的悔改而努力, 以及安慰有需要的人、病人和受苦的人,藉此宣揚祢的仁慈。 耶穌,求祢守護著我,視我為祢的產業和光榮。 雖然有時我怕得發抖,也察覺自己的軟弱,但我仍對祢的仁慈充滿信賴。 趁著現在還有時間,願所有人都認識祢無限的仁慈,那麼他們便會信賴祢的慈愛,永遠讚美祢。阿們/亞孟。

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救主慈悲節日

解說

 按耶穌的意願,我們應在複活節後首主日慶祝救主慈悲節日。 耶穌向我們展示救贖人類的復活奧蹟以及救主慈悲節日之間的密切開係。 當天的禮儀最能頌揚天主慈悲的奧蹟。

 救主慈悲節日不但是朝拜天主慈悲的日子,對所有人尤其是罪人來說,也是充滿恩寵的一天。 耶穌為這一天許下了重大的承諾,其中最重要的承諾與在當天領聖體聖事有關。 這許諾就是罪過與罪罰的完全赦免。 換言之,就是只能在聖洗聖事獲得的恩寵。 這節日的偉大價值也在於所有人,包括在當天才皈依的人, 都能獲得他們祈求的恩寵,只要是他們祈求的與天主的旨意相符。 耶穌跟傅天娜修女說:「我願意這幅畫像在復活節後首主日隆重的受祝聖,這個主日就是救主慈悲節日。 (49) 我渴望救主慈悲節日是所有人靈的避難所和庇護,特別是可憐的罪人。 在這天,我會向眾人大開我慈悲的深淵,並向所有投奔我慈悲泉源的人靈,傾瀉大量的恩寵。 當天辦告解和領聖體的人會獲得罪過和罪罰的全赦。 當天所有天恩的水閘也要開放。 願所有靈魂不要害怕到我跟前來,即使他們的罪紅得發紫。」 (699)

 「救主慈悲節日來自我慈悲的深處,為使整個世界獲得安慰,(1517) 節日也在我廣闊無限的慈悲中得到肯定。」 (420)

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如何作好準備

 這個節日的準備功夫包括在耶穌受難日開始一連九天,誦唸慈悲串經,作為對救主慈悲的九日敬禮。 聖女傅天娜《靈修日記》也記載了耶穌親授給她的九日敬禮,為她個人之用,並藉此敬禮給她許下了個人的承諾。 所有基督徒也可以照樣熱心地作此敬禮,故此我們也在本祈禱小冊子中轉載了這個敬禮。

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救主慈悲九日敬禮

 耶穌對傅天娜修女說: 「在這九日內,你要把靈魂帶到我慈悲的泉源內,使他們在此獲取力量和他們所需要的一切恩寵, 以應付生活中的困難,特別是在臨終的時刻。 每天你要把不同的靈魂投進我慈悲的汪洋中,我會把他們帶到我父的家 ... 你每天也要從我的悲慘苦難獲取力量,為這些靈魂祈求天父。」

第一日(聖週五)

「今天,把全人類帶到我跟前來,特別是罪人,把他們投進我慈悲的汪洋中。 這樣你能安慰我,減輕喪失靈魂為我帶來的痛苦。」

 至仁慈的耶穌,祢的本性使祢憐憫和寬恕我們,求祢不要看我們的罪過,但看我們怎樣信賴祢的無限美善。 把我們收納在祢至慈愛的聖心內,並使我們永不離開它。 我們因著祢和天主聖父及聖神合而為一的愛情,向祢祈求這恩寵。

 永生的父,求以慈目垂顧普世人類,尤其是可憐的罪人,主耶穌基督至慈愛的聖心已包容了他們。 因祂的悲慘苦難,求祢向我們廣施慈悲,使我們能在永生中光榮祢的大能。 阿們/亞孟。 (誦唸慈悲串經

第二日(聖週六)

「今天,把司鐸和修道者帶到我跟前來,把他們投進我深不可測的慈愛中。 是他們支持我忍受悲慘的苦難。 他們像管道一様,我會藉著他們向普世傾注我的慈愛。」

 至仁慈的耶穌,一切美善都由祢而來,求祢增加我們的恩寵,使我們能夠作出與仁慈相稱的行為, 也使所有看見我們的人都會光榮天上的慈悲之父。

 永生的父,求祢以慈目垂顧那些在祢葡萄園內工作的司鐸及修道者的靈魂。 他們是耶穌基督的特選者。求以祢的祝福堅強他們。 他們都被祢聖子耶穌聖心的愛情所包容,所以求祢堅強和光照他們, 使他們能引領他人走上救恩之道,同聲讚頌祢的無限仁慈,直至無窮之世。 阿們/亞孟。 (誦唸慈悲串經

第三日(復活節)

「今天,把所有獻身和忠信的靈魂帶到我跟前來,特別是罪人,把他們投進我慈悲的汪洋中。 這些靈魂在苦路上安慰了我。 他們是苦海中的一滴甘露。」

 至仁慈的耶穌,祢向世人廣施恩寵,祢慈悲的寶藏。 請把我們收納在祢至慈愛的聖心內,永遠不要讓我們離開祢。 我們因著藉祢對天父的愛和焚燒祢聖心的愛情之火,向祢祈求這恩寵。

 永生之父,求以慈目垂顧那些忠信的靈魂,視他們為祢聖子的產業。 因祢聖子的悲慘苦難,求祢祝福他們,並不斷照顧和保護他們, 使他們永遠持守愛德和寶貴的信德,並和諸天朝神聖一起頌揚祢的無限慈悲,直至無窮之世。 阿們/亞孟。 (誦唸慈悲串經

第四日(復活節一)

「今天,把異教人和未認識我的人帶到我跟前來,我在受苦時也想著他們, 他們將會擁有的熱誠安慰了我的聖心,把他們投進我慈悲的汪洋吧。」

 至仁慈的耶穌,祢是世界的光,求祢把那些不認識祢的異教人和未認識祢的人收納在祢至慈愛的聖心中, 以祢恩寵的光啓發他們,使他們和我們一起頌揚祢偉大的慈悲,不要讓他們離開祢這個居所――至慈愛的聖心。

 永生之父,求以慈目垂顧異教人和未認識祢的人,但卻被收納在耶穌至慈愛之心的人,求祢以福音光照他們。 這些靈魂不明白愛祢是多大的喜樂。 求祢也賜他們頌揚祢的慈悲,直至無窮之世。 阿們/亞孟。 (誦唸慈悲串經

第五日(復活節二)

「今天,把散佈異端邪說和製造分裂的靈魂帶到我跟前來,把他們投進我慈悲的汪洋中。 我在受苦的時侯,他們撕裂了我的身軀和聖心,那就是教會。 當他們回頭與教會合而為一時,我的傷口便會痊癒,減輕我的痛苦。」

 至仁慈的耶穌,祢就是美善,祢不會拒絕那些謙遜地向祢祈求光照的人。 求祢把散佈異端邪說和製造分裂的靈魂收納在祢至慈愛的聖心中。 求祢以真光光照他們,使他們重新與教會合而為一,不要讓他們離開祢的慈愛之心,但賜他們前來欽崇祢的無限慈悲。

 永生之父,求以慈目垂顧散佈異端邪說和製造分裂的靈魂,他們沒有珍惜祢的恩惠,濫用聖寵,頑固地繼續犯錯。 求祢不要看他們的罪過,但看祢聖子的愛情和祂為他們所受的悲慘苦難,因為他們也被收納在耶穌至慈愛的聖心裡。 求賜他們光榮祢偉大的慈悲,直至無窮之世。 阿們/亞孟。 (誦唸慈悲串經

第六日(復活節三)

「今天,把良善心謙的靈魂帶到我跟前來,把他們投進我慈悲的汪洋中。 這些靈魂與我的聖心最相像,他們在我受苦時給我力量。 我視他們如地上的天使,在我的祭台前虔敬祈禱。 我的恩寵像潮水般向他們湧流。 只有謙遜的靈魂能夠接受我的恩寵。 我把我的信心賜予謙遜的靈魂。」

 至仁慈的耶穌,祢曾說:「跟我學習吧,因為我是良善心謙的。 」 求祢把小孩子和良善謙遜的靈魂,收納在祢至慈愛的聖心中。 他們使天堂增添喜樂,他們是天父中悅的,也是祂座前的芳香花朵,天主因他們的芬芳而喜悅。 這些靈魂能常常居住在祢至慈愛的聖心裡,不停地向祢歌唱愛和慈悲的讚歌。

 永生之父,求以慈目垂顧小孩子和那些良善心謙的靈魂,他們己被收納在耶穌至慈愛的聖心裡。 他們最相似祢的聖子,他們聖德的芬芳上達祢的台前。 慈愛的天父,因著祢對這些靈魂的愛情和喜悅,我們懇求祢降福普世, 使所有靈魂同聲歌頌祢的慈愛,直到無窮之世。 阿們/亞孟。 (誦唸慈悲串經

第七日(復活節四)

「今天,把恭敬和欽崇我的慈悲的人,帶到我跟前來,把他們投進我慈悲的海洋中。 他們因我的苦難,感到最為悲傷,並深深地與我的聖神結合。 他們是我慈愛聖心的活肖像。 這些靈魂在來世會發出獨特的光華,他們絕不會到地獄裡去。 我會在他們臨終時,親自保護他們。」

 至仁慈的耶穌,祢的聖心就是愛,求祢把那些特別頌揚和恭敬祢的偉大慈悲的靈魂收納在祢至慈愛的聖心中, 他們從天主那裡獲得力量,變得強而有力。 他們信靠祢的仁慈,在一切磨難和不幸中勇往直前。 這些靈魂與祢給合,肩負全人類,他們現世的生命結束後,不會受嚴厲的審判,祢的慈愛會包圍他們。

 永生之父,求以慈目垂顧那些欽崇和恭敬祢無限慈悲的靈魂,他們已被收納在耶穌至慈愛的聖心中。 他們是一部活福音,時常實行仁愛的行為,他們的精神滿溢喜樂,並高聲歌頌祢的慈愛。 天主,求祢按他們對祢所懷的希望和信心,向他們顯示祢的仁慈。 願耶穌的許諾在他們身上實現,祂曾說: 「我許下凡恭敬我無限仁慈的人,在他們的一生,特別是臨終的時候,我會親自保衛他們如我自己的光榮一樣,直到無窮之世。 阿們/亞孟。」 (誦唸慈悲串經

第八日(復活節五)

「今天,把被困在煉獄裡的靈魂,帶到我跟前來,把他們投進我慈悲的深淵中。 讓我的聖血傾注在他們身上,冷卻熊熊的烈火。 我極之眷愛這些靈魂,他們是在賠補我的公義,你有能力安慰他們。 在我教會的寶庫中,領取所有特赦的恩寵,施捨給靈魂,為他們付清公義的欠債。」

 至仁慈的耶穌,祢曾說祢要求仁慈,所以我把煉獄裡的靈魂投進祢至慈愛的聖心中。 祢珍視這些靈魂,但他們必須賠補祢的公義。 願從祢聖心中湧流出來的血和水熄滅煉淨之火,使祢慈悲的德能也在那裏得到光榮。

 永生之父,求以慈目垂顧那些在煉獄裡受苦的靈魂,他們已被收納在耶穌至慈愛的聖心中。 因著我們主耶穌基督的悲慘苦難,和祂的靈魂所感受的憂苦,求祢向那些為賠補祢的公義而受苦的靈魂廣施仁慈。 我們懇求祢,藉祢至愛之子的聖傷垂視他們,我們深信祢的美善和慈愛都是無限的,直到無窮之世。 阿們/亞孟。 (誦唸慈悲串經

第九日(復活節六)

「今天,把冷淡的靈魂帶到我跟前來,把他們投進我慈悲的深淵裡。 這些靈魂最傷透我的聖心。 因為這些冷淡的靈魂,使我在山圍祈檮時感到至為痛苦。 是他們使我這樣高呼:「父啊,祢如果願意,請給我免去這杯罷!」他們得救的唯一希望,就是投奔我的慈悲。」

 至仁慈的耶穌,祢就是慈愛,我把那些冷淡的靈魂投進祢至慈愛的聖心中。 他們像死屍一樣,使祢的靈魂感受極大的憂苦,求祢以愛火灼熱他們。 至仁慈的耶穌,求祢以無所不能的仁愛,把他們帶到祢熱熾的聖愛中,賜給他們聖愛的恩賜,因為祢是全能的天主。

 永生之父,求以慈目垂顧冷淡的靈魂,他們已被收納在耶穌至慈愛的聖心中。 仁慈的天父,我們因祢的愛子所受的悲慘苦難和祂在十字架上三小時的憂苦, 懇求祢讓他們也能光榮祢的無限仁慈,直到無窮之世。 阿們/亞孟。 (誦唸慈悲串經

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慶祝救主慈悲節日

 耶穌表示,祂希望救主慈悲畫像隆重的受祝聖,並公開給群眾敬禮(是指禮儀敬禮), 使司鐸可以向人靈講論天主偉大和深不可測的慈愛。

 天主願意賜給全人類這些恩賜,若他們要獲得這些恩賜,必須在恩寵的狀態中(亦即辦妥告解); 他們還要符合救主慈悲敬禮的要求(信賴天主和愛近人),並在當天接近生命之源,換言之就是要領聖體。

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修和聖事及補贖

耶穌給傅天娜修女的說話:

 「當你去辦告解,亦即來到我慈悲的泉源時,我心流出的血和水都傾流到你的靈魂上,使你的靈魂變得尊貴。 你每次去辦告解時,也要以極大的信心把你整個人沉浸在我的慈悲中,使我可以給你傾瀉恩寵。 你來到告解亭時,要明白是我親自在等候你。 我隱藏在司繹之中,然而是我親自在你的靈魂裡工作。 靈魂的痛苦在這裡與天主的仁慈相遇。 告訴所有人靈,在這慈悲的泉源,他們只能靠著信心獲得恩寵。 如果他們懷著極大的信心,我對他們的慷慨是無限量的。 恩寵的洪濤奔流向謙遜的人靈。 驕傲的人仍然貧苦,因為我的恩寵離開他們,走向謙遜的人。」 (1602)

 「教靈魂在那裡才能找到安慰,就是在慈悲的法庭。 在那裡會出現最偉大的奇蹟,而且接連不斷地發生。 要奇蹟發生在自己身上,不必到遠方朝聖,或舉行外在的儀式,只要以信心來到我代表的腳前, 向他揭露自己的缺陷,救主慈悲的奇蹟便會展示無遣。 當靈魂如同腐屍時,人們會以為他已經毫無復原的希望,以為他已失去一切了,可是天主並不是這樣想。 救主慈悲的奇蹟會修復整個靈魂。 那些不好好運用天主慈悲的奇蹟的人,是多麼不幸啊!你們會徒勞地呼喊,可是已經太遲了。」 (1448)

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聖體聖事

 主耶穌為救主慈悲節日準備的聖寵,是和積極參與感恩祭有關的,包括領聖體,藉此可獲得罪過和罪罰之全赦。

耶穌給傅天娜修女的話:

 「我渴望親自與人靈結合 … 當我在聖體聖事中進入人心的時候,我雙手滿載各式各樣的恩寵,我切願把這些恩寵賜予人靈。 可是,他們根本沒有注意我,拋下我獨自一人,忙著辦其他事情。 人靈不懂得愛,使我多難過啊!」 (1385)

 「我是多麼痛苦,因為人靈很少在聖體聖事中與我結合。 我在等待人靈,可是他們卻對我冷漠無情。 我溫和誠摯地愛著他們,他們卻不信任我。 我願意把恩寵慷慨地施予他們,他們卻不願意接受。 他們視我如死物,反之我心卻滿載愛情和仁慈。」(1447)

傅天娜修女生命中的聖體聖事:

 「我生命裡最隆重的時刻,就是領聖體的時候。 我期待每一次的聖體聖事,並為每一次聖體聖事感謝至聖聖三。」 (1804)

 今天,我要為君王的駕臨作好準備。

 我是甚麼?祢卻是永生的君王。我的心靈啊,你知道今天誰要駕臨嗎?是的,我知道,可是奇怪地,我卻無法理解。 祂不只是君王,還是萬王之王,萬主之主,所有掌權者在祂面前都要顫抖。 今天祂要來到我的心中。

 我聽見祂越走越近,我走出去迎接祂並邀請祂。 當祂進入我心並存留於此時,我心充滿了敬愛之情,使我因敬畏而昏厥,倒在祂的腳邊。 耶穌向我的靈魂伸出手,准許我走到祂身旁。 祂向我保證說:「看,我離開天上的寶座,來跟你結合。 你看見的只是一少部分,但你的靈魂已因愛情而心醉神迷。 當你看見我充滿光榮的時候,你的心靈將會多麼驚奇啊!可是我要告訴你,永生必須在世間藉著聖體聖事開始。 每一次的聖體聖事都使你更能在永恆之中與天主結合為一。」 (1810)

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慈悲串經

解說

  一九三五年,耶穌在維爾紐斯 (Vilnius) 向傅天娜修女親授慈悲串經。 在其後的啟示裡,耶穌向她透露檮文的價值和效力,也告訴她附隨檮文而來的許諾。

  我們以這個祈禱向天王聖父奉獻耶穌基督的聖體、聖血、靈魂和天主性。 我們把自己和祂在十字架上的祭獻結合起來,為拯救世界。 我們向天主聖父奉獻祂的至愛之子時,是在發出最有力的檮告。我們是求天主垂憐我們及普世。 「我們」包括誦唸串經的人,我們為其獻祈檮的人,或是我們應該為其祈禱的人;「普世」包括所有世人和煉獄中的靈魂。 我們誦唸串經時,是在對近人實施愛德行為。 這些行為,加上信靠天主之心,是求得恩寵不可或缺的條件。

  耶穌許諾說:「無論他們以這串經向我求甚麼,我也願意賜給他們。」 (1541) 祂補充說:「如果這些意向跟我的旨意相符。」 (1731) 這些特殊的許諾與臨終時有關,也就是善終的恩寵。 除了懷著信心堅持不懈地誦唸慈悲串經的人外,臨終的人只要床邊有人為他誦唸串經,也能獲得這恩寵。 耶穌說:「司鐸該把這慈悲串經推薦給罪人,作為他們最後的希望。 就連最心硬的罪人,如果他只唸一次這串經,也會從我無限的慈悲中獲得恩寵。」 ( 687) 對那些一生最少誦唸了一遍慈悲串經的人,耶穌許諾賜給他們恩寵,只要他們作這祈禱時,懷著完全的信心,態度謙遜誠懇,並深深痛悔己罪。

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誦唸慈悲串經

(使用普通玫瑰唸珠)

開始時:

一遍天主經:

 「我們的天父,願您的名受顯揚;願您的國來臨;願您的旨意奉行在人間,如同在天上。 求您今天賞給我們日用的食糧;求您寬恕我們的罪過,如同我們寬恕別人一樣;不要讓我們陷於誘惑;但救我們免於凶惡。 阿們/亞孟。」

一遍聖母經:

 「萬福瑪利亞,你充滿聖寵,主與你同在,你在婦女中受讚頌,你的親子耶穌同受讚頌。 天主聖母瑪利亞,求您現在和我們臨終時,為我們罪人祈求天主。 阿們/亞孟。」

一遍信經:

 「我信全能的天主父,天地萬物的創造者; 我信父的唯一子,我們的主耶穌基督;祂因聖神受孕,由童貞瑪利亞誕生; 祂在比拉多執政時蒙難,被釘在十字架上, 死而安葬;祂下降陰府,第三日自死者中復活;祂升了天,坐在全能天主父的右邊; 祂要從天降來,審判生者死者。 我信聖神。 我信聖而公教會、諸聖的相通,罪過的赦免,肉身的復活,永恆的生命。 阿們/亞孟。」

在每一端前的大珠唸:

  「永生之父,我把您至愛之子, 我們的主耶穌基督的聖體、聖血、靈魂及天主性奉獻給您,以賠補我們及普世的罪過。」

在每一端的十顆小珠唸:

  「因祂的至悲慘苦難,求您垂憐我們及普世。」

五端後的結束祈禱:

  「至聖天主,至聖強有力者,至聖長存者,求您垂憐我們及普世。」 (三遍)
 耶穌,我信賴您!

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慈悲時刻

解說

  「每當三時正的鐘聲響起,你應把自己完全沉浸在我的仁慈之中,欽崇並光榮我的慈悲, 為世界,特別是可憐的罪人祈求全能的仁慈,因為這是我廣施慈愛的時刻。」 (1320)

  耶穌希望每天三時正,祂在十字架上的聖死都會得到恭敬。 祂表示,為整個世界來說,這是充滿恩寵的時辰,仁慈會凌駕公義之上。 (1572) 祂希望我們在這個小時內默想祂的悲慘苦難,因為祂所受的苦難清晰地顯示了天主對祂的子民的慈愛。 耶穌希望我們在這時候朝拜和光榮天主的仁慈,並藉著祂苦難的功勞, 為我們自己和整個世界,尤其是罪人,祈求必需的恩寵。

  耶穌教導傅天娜修女說: 「你要盡力在這個小時內拜苦路,但要你本份容許。 如果你沒法拜苦路,最少也要走進聖堂逗留片刻,在至聖聖體前,朝拜我滿載仁慈的聖心。 即使你沒法走進聖堂,那麼在你身處的地方,把自己沉浸在祈禱之中吧,即使只有片刻也足夠了。 」 (1572)

  耶穌許諾說,在這個小時內, 「你可以為自己和其他人求得一切。」 (1572) 「我不會拒絕因我的苦難向 我求恩的人。」 (1320)

  慈悲時辰明顯是與下午三時正有關,我們在這個時間的祈檮, 應指向耶穌,我們的祈求也應訴諸祂悲慘苦難的功勞。

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慈悲時刻禱文

  從主耶穌聖心流出的血和水, 祢為我們是慈悲的泉源,我信賴祢! (187)

  耶穌,祢因愛我們的緣故,親自承受這樣可怕的苦難。 只要祢歎一口氣,便可以平息天父的公義。 祢所有的自謙,都是出自祢的仁慈和對我們奧妙的愛情... 祢死在十字架上時,賜給我們永生。 當祢允許我們刺穿祢至聖的肋旁時,祢向我們開啟了取之不盡的慈悲水泉,並賜給我們最寶貴的財產,就是來自祢聖心的血和水。 這就是祢無所不能的仁慈,所有恩寵也自祢的仁慈向我們傾瀉。 (1747)

  耶穌,永恆的真理,我們的生命,我為罪人懇求祢的仁慈。 吾主至甘飴的聖心,充滿憐憫和深不可測的仁慈,我為罪人懇求祢。 至聖聖心,慈悲之泉,從這裡向全世界傾注奧妙的恩寵,我求祢光照罪人。 耶穌,請記念祢所受的悲慘苦難,別允許祢以寶血的高價贖得的人靈喪亡。

  懸在十字架上的耶穌,我懇求 祢賜我恩寵, 使我時時處處在一切事上忠信地履行天父的聖意。 當天主的旨意看來艱難,使我感到難於實行時,耶穌,我懇求祢從祢的聖傷中賜我力量和勇氣,願我的唇舌不斷重複說:「爾旨承行。」

  世界的救主,熱愛救贖人類的主,祢在受盡折磨、痛苦難當的時刻, 竟然忘卻自己,只想著救贖人靈。 至仁慈的耶穌啊,求祢賜我忘掉自我的恩寵,使我能完全為靈魂而活, 並按天父的聖意,協助祢的救世工作。 (1265)

  主耶穌,祢的聖死為靈魂流出生命之源,也為普世開啟了慈悲的海洋。 啊,無限救主慈悲的生命之源,傾盡祢的恩寵,流注我們及普世。(1319)

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宣講救主慈悲敬禮

  「那些傳揚敬禮我慈悲的靈魂,我將如同溫良的母親愛護她的嬰孩般,護佑他們的一生。 在他們臨終時,我將是他們仁慈的救主,而不是判官。」 (1075) 耶穌藉這番說話,鼓勵我們傳揚救主慈悲的敬禮。 祂答應會像母親一樣照顧傳揚敬禮的人,在他們一生裡和在臨終的時候保護他們。 祂特別向司鐸許諾說: 「當他們講論我深不可測的仁慈和我的聖心對罪人的慈愛時,頑固的罪人聽到他們的說話後也會悔改。 宣傳和頌揚我的慈悲的司擇,會獲賜神妙的能力,我會為他們的言語傅油,觸動聆聽他們的人。」 (1521)

  要朝拜天主的慈悲和成為救主慈悲的宗徒,必須按敬禮的精神以生活作證。 這種精神包括像孩子般信靠天主的美善和全能,並積極地開愛近人。

  耶穌說: 「這些靈魂光榮我的仁慈、傳揚慈悲敬禮、鼓勵其他人信靠我的慈悲, 他們在臨終時不會感到恐慌,我的仁慈在這場最後的戰役中會保護他們。」 (1540)

  永恆的愛,我切望祢所造的靈魂都會認識祢。 我希望成為司鐸,那麼我便可以不停地向絕望的罪人講論祢的仁慈; 我希望成為傳教士,把信德之光傳遍荒僻之地,使人靈認識祢, 為他們耗盡我的生命,並為了愛祢和不死的人靈, 完全空虛自己和棄絕自己,以這方式殉道而死。 偉大的愛情把瑣碎的事物也變得偉大。 (302)

  我渴望人靈認清祢才是他們永遠的福樂, 我渴望他們相信祢的美善,光榮祢無限的仁慈。 (305)

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聖女傅天娜《靈修日記》禱文精選

救主慈悲頌詞

  天主的愛是花朵,慈悲是果實。 讓心存疑慮的靈魂閱讀以下的慈悲頌詞,使他們能充滿信賴之心。

救主慈悲,湧流自聖父的慈懷  應:我信賴祢
救主慈悲,天主最偉大的特性
救主慈悲,玄妙的奧蹟
救主慈悲,湧流自至聖聖三的奧秘之泉
救主慈悲,世人和天神的理智都無法理解
救主慈悲,生命和喜樂之源
救主慈悲,優勝於天堂
救主慈悲,奇跡異事之源
救主慈悲,包容天地萬物
救主慈悲,藉道成肉身,以血肉之軀降臨世間
救主慈悲,傾流自耶穌聖心敞開的傷口
救主慈悲,為我們、尤其是罪人存留於耶穌聖心
救主慈悲,建立聖體聖事,奧妙無比
救主慈悲,建立聖教會
救主慈悲,建立聖洗聖事
救主慈悲,藉耶穌基督使我們稱義
救主慈悲,一生與我們同在
救主慈悲,特別於臨終時擁抱我們
救主慈悲,賜我們永生
救主慈悲,時時刻刻偕同我們
救主慈悲,保護我們脫免地獄永火
救主慈悲,轉化頑強的罪人
救主慈悲,使天神驚歎,聖者無法明瞭
救主慈悲,至奧妙的奧蹟
救主慈悲,拯救我們脫離一切苦辛
救主慈悲,幸福與喜樂之源
救主慈悲,自虛無中造生我們
救主慈悲,擁抱祂所有化工
救主慈悲,天主化工之榮冠
救主慈悲,我們沉浸其中
救主慈悲,痛苦者之甘飴慰藉
救主慈悲,絕望者之希望
救主慈悲,衆心安息之所,恐懼中之安寧
救主慈悲,聖者之欣悅
救主慈悲,在絕望中鼓舞我們。 (949)

   永生天主,祢是無限仁慈的天主,祢慈愛的寶庫取之不竭。 求以慈目垂顧我們,加深祢對我們的慈愛,好使我們在困苦中不致沮喪絕望,而能以莫大的信心,承行祢的聖意; 祢的聖意就是愛和仁慈。 (950)

   奧妙無比和無窮無盡的救主慈悲,誰能堪當頌揚朝拜祢? 全能天主的至高特性,祢是罪人甘飴的希望。 (951)

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朝拜聖體禱文

 造生萬物的上主,祢隱藏在聖體內,我朝拜祢。 祢兩手的化工,向我展示了智慧、美善和仁愛,我為此欽崇祢。 主啊,祢的美善滿佈大地,但這些美麗的世物也不能完全反映祢那不可思議的美。 雖然祢隱藏自己,遮蔽祢的美麗,可是我的雙目得到信德的光照後,仍能看見祢, 我的靈魂認識她的創造者,至美善的天主;我的心完全投入祈禱中,朝拜欽崇。

 造生萬物的上主,祢的慈愛鼓勵我與祢交談。 祢的仁慈填補了造物主與受造物之間的洪溝。 主啊,跟祢交談使我滿心歡喜。 在祢身上,我尋到我心所能盼望的一切。 在這裡,祢光照我的理智,使我能更深入地認識祢; 在這裡,恩寵傾注到我的心裡;在這裡,我的靈魂獲得永生。

 造生萬物的上主,祢除了賜下這些恩典,還將祢自己賞給我, 與我這個卑微的受造物緊密結合,唯獨祢會這樣做。 在這裡,我們心心相印,一切盡在不言中;在這裡,誰也不能騷擾我們交談。 耶穌,我跟祢說的話都是秘密,其他人不會知道 ... 我暗地裡寬恕別人,只有耶穌和我知道此事。 祂的慈悲是個奧秘,個別地擁抱每一個靈魂。 造生萬物的上主,祢的美善是我們不能理解的,為此我全心全靈朝拜祢。 雖然我的朝拜微不足道,我也感平安,因為祢知道這是衷心的朝拜。 (1692)

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感恩禱文

   耶穌,永生之主,我感謝祢無數的恩寵和祝福。 我的天主,讓我的每一次心跳,都是一首全新的感恩之歌。 主,讓我體內每一滴血都是為祢而流動。 我的靈魂是一首讚歌,頌揚祢的慈悲。 天主!為祢的緣故,我愛祢。 (1794)

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為世界祈求天主的仁慈

   無上仁慈、無限美善的天主,今日全人類從痛苦的深淵裡呼號祢的仁慈,呼求祢的憐憫。 他們向祢發出痛苦的悲號。 仁慈的天主,請不要拒聽地上流亡者的祈禱。 主啊,我們無法理解祢的美善,祢透徹了解我們的痛苦,知道我們憑自己的力量, 不能上達祢台前,我們懇求祢,以聖寵恩待我們,並繼續仁慈看顧我們,好使我們一生裡和在臨終時都能忠信地承行祢的聖意。 讓祢無所不能的慈悲保佑我們脫免仇敵的突襲,好使我們像祢的子女般,充滿信心地等待祢最後的來臨,只有祢知道是哪一天。 儘管我們罪大惡極,仍盼望獲得耶穌所許給我們的一切恩惠。 因為耶穌是我們的希望: 祂仁慈的聖心像一道門,我們經過這道向我們大開的門進入天國。 (1570)

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為聖教會和司鐸祈禱

 吾主耶穌,我代表整個教會懇求祢,賜給我們聖神的愛情與光照,賦予司鐸的說話的力量,好使頑強的心悔改,回頭歸向祢。

 主啊,求祢賞賜我們聖潔的司鐸,並親自保持他們的聖潔。 救主而偉大的大司祭,願祢慈悲的大能處處偕同他們,保護他們免陷於魔鬼為司鐸時常設下的陷阱與羅網。 主啊,願祢慈悲的大能,粉碎並擊敗所有玷污司鐸聖德的事物,因為祢是無所不能的。 (I052)

 我至愛的耶穌,我懇求祢賜教會得勝,降福教宗和全體聖職人員,並賜頑固的罪人悔改。 耶穌,我也求祢特別降福和光照那些在我一生裡為我辦告解的司鐸。 (240)

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為祖國祈禱

 至仁慈的耶穌,藉諸聖徙, 尤其是祢最敬愛的、把祢養育成人的母親的轉檮,求祢降福我的祖國。 耶穌,我懇求祢,請不要看我們的罪過,但看孩子的眼淚和他們忍受的飢寒。 耶穌,為了這些無辜的孩子,求祢賜下我為祖國祈求的恩寵。(286)

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求賜愛主之情

 至甘飴的耶穌,求祢燃起我對 祢的愛火,並把我改變得和祢一樣。 求祢聖化我,使我的行動能取悅祢。 願我每日領受的聖體的德能,助我實現這祈求。 (1289)

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求賜理解天主

 我時常祈求主耶穌賜我獲信德啟迪的理智,我這樣向祂祈求:

 耶穌,求祢賜我優秀的理智,因為只有道樣, 我才更深切地了解祢,因為我越認識祢,便越熱切地愛慕祢。 耶穌,我懇求祢賜我有力的理智,好使我明白救主和高尚的事物。 耶穌,求祢賜我敏銳的理智,好使我認識祢的本體以及居於人心、三位一體的超性生命。 求祢以特別的恩寵,賜我的理智具備這種能力和穎悟。 主啊,雖然教會也藉著恩寵賜我能力,可是當我們向祢祈求時, 祢還有很多寶貴的恩寵可賜給我們。 可是如果我的祈求使祢不悅,求祢別給我祈求這恩寵的意向。 (1474)

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求賜信心

 我的天主,我唯一的希望,我完全信靠祢,我知道我不會失望而回。 (317)

 我知道祢的仁慈是無所不能的,我相信祢會賜給祢軟弱的孩子所需要的一切。 (898)

 耶穌,祢隱藏在祭台上的至聖聖體中,祢是我唯一的愛和慈悲, 我把我身體和靈魂的一切需要,都託付給祢。 祢能幫助我,因為祢就是仁慈。 我所有的希望都在祢身上。 (1751)

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信心的祈禱

 慈悲的天主,我投奔祢的慈愛,唯有祢才是美善的。 即使我罪大惡極,我仍然信賴祢的仁慈,因為祢是慈悲的天主,而且自遠古開始, 沒有人聽過信賴祢的慈愛的人會失望而回,天地皆可作證。

 慈悲的天主,只有祢能使我成義,當我回頭悔改,投奔祢仁慈的聖心時,祢從不把我拒於門外。 祢的聖心接納一切的人,即使是最大的罪人。(1730)

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求賜仁慈待人的恩寵

 主啊,我願意完全被祢轉化,成為祢的仁慈的活肖像。 我願天主最偉大的特性,也就是祢奧妙無比的慈悲,藉著我的心與靈魂傳達到近人身上。

 主啊,請幫助我,使我的眼目仁慈,不會因外表而懷疑或判斷別人, 反之要在近人的靈魂裡尋找美善,並援救他們。

 主啊,求祢幫助我,使我的耳朵仁慈, 注意近人的需要,別對他們的痛苦漠不關心。

 主啊,求祢幫助我,使我的口舌仁慈,絕不口出惡言, 並對眾人說出安慰和寬恕的話。

 主啊,求祢幫助我,使我的雙手仁慈,時常行善, 只會幫助近人,把艱難和辛苦的工作留給自己。

 主啊,求祢幫助我,使我的雙足仁慈,趕快協助近人, 克服自己的勞累。服務近人時,我才獲得真正的休息。

 求祢幫助我,賜我仁慈的心,使我親自感受近人的一切痛苦。 我要向所有人廣施愛心,對濫用我的好意的人,我也會誠懇相待。 我願被關閉在耶穌最慈愛的聖心內,緘默地忍受我的痛苦。 主啊,願祢的慈愛存留我心。 (163)

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求賜罪人悔改

 無限仁慈的天主,祢賜下祢的獨生子,作為祢的愛和慈悲最偉大的證明。 祢不拒絕罪人,反而祢的無限仁慈為他們開啟 祢的寶庫,他們從這寶庫中, 不但能獲得成義的恩寵,甚至能獲取靈魂成聖所需的一切。 仁慈的天父,我渴望衆心都信靠祢的無限仁慈。若沒有祢深不可測的慈悲,誰也不能在祢前稱義。 祢向我們揭示祢慈悲的奧蹟時,我們即使在永恆中頌揚祢,也不足以表達我們的感恩之心。 (1122)

  耶穌,我為罪人感到難過。 耶穌,求祢賜他們痛悔己罪。 請記念祢所受的悲慘苦難,看著被祢用高價贖回的靈魂喪亡,是祢的慈愛不能容忍的事。 耶穌,求祢把罪人的靈魂賜給我,讓祢的慈悲降臨他們身上。 請取去我的一切,但求祢賜我靈魂。 我願意成為罪人的祭獻。 讓我的奉獻隱藏在軀殼之中,因為祢的聖心也隱藏在聖體裡,但祢卻絕對是一個活祭。 耶穌,求祢把我變得和祢一樣,讓我也成為活祭,並能取悅祢。 我渴望時刻為罪人作賠補...。 創造萬物的天父,祢是無限仁慈的,我信賴祢,因為祢就是美善。 (908)

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受苦時的祈禱

 具有生命的聖體,求祢在這個流亡時期支持我,賜我能力忠信地跟隨救主的步伐。 主,我不求祢救我脫離十字架,但我懇求祢賜我力量,繼續堅定地留在十字架上。 我希望像祢一樣高懸架上,承受所受的一切折磨和痛苦,飲盡這苦杯。 (1484 )

 吾主耶穌,求祢賜我力量忍受痛苦,當我飲這苦杯時,不露厭惡之色。 求祢幫助我,使我的奉獻能取悅祢,不要沾上自負... 主啊,願我所有的一切,不論是軟弱的或堅強的,都會讚美祢。 (1740)

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求賜善終

 仁慈的耶穌,祢曾身懸十字架上,求祢在我們臨終時眷顧我們。 耶穌,祢至仁慈的聖心被長矛刺透、求祢在我生命的最後一刻庇護我。 耶穌,從祢聖心流出的血和水,是深不可測的慈悲之泉,求祢潔淨我的罪污和消除我的過犯。 垂死的耶穌,祢甘願被仁慈囚禁,求祢在我臨終時,平息天主的義怒。 (813)

 吾主耶穌,願我流亡在世的最後時期,完全照祢的聖意生活。 我將我的痛苦、悲痛以及臨終的掙扎,和祢的至聖苦難結合在一起,我為全世界獻出自己, 好為靈魂,特別是罪人的靈魂,求得天主豐裕的慈悲。 我全心信賴祢,並完全按祢的聖意生活,祢的聖意就是慈悲。 在臨終時刻,祢的仁慈是我的一切。 (1574)

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向天主之母祈禱

 瑪利亞,我的母后,我把我的靈魂、肉身、生死以及隨之而來的一切都奉獻給妳。我把一切都交託給妳。 我的母親,請用妳純潔無瑕的大衣覆蓋我的靈魂,賞賜我身心靈魂的純潔。 求妳以妳的大能,在一切仇敵前保衛我... 可愛的百合花,妳是我的鏡子,我的母親。 (79)

 天主之母,妳的靈魂曾飽受痛苦的折磨,求妳眷顧妳的子女, 教導我們怎樣受苦,以及在受苦的時候如何去愛。 求妳堅強我的靈魂,使我不致被痛苦擊倒。 恩寵之母,請教導我依靠天主的力量而生活。 (315)

 天主甘飴之母,我要以妳為榜樣,妳是我的曙光,我沉醉於妳,並因妳而狂喜。 我的母親,無玷貞女,妳在風暴中彰顯天主的光, 是妳教我愛天主,妳是我的護盾,在仇敵前保護我。 (1232)

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請聖女傅天娜為我們轉禱的禱文

 主耶穌,祢教導聖女傅天娜恭敬祢無限的慈悲。 若這是祢的旨意,求祢藉著她的轉檮,賜我向抑祈求的恩惠...。

 雖然我的罪惡使我不配接受祢的仁慈, 可是求祢記念聖女傅天娜的犧牲和棄絕自己的精神,俯允我懷著純樸的信賴之心, 藉她的轉禱呈上給祢的祈求,以稱賞她的德表。

  誦唸天主經、聖母經、光榮經 各一遍;聖女傅天娜,為我等祈。

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仁慈之母女修會

是聖女傅天娜所屬的女修會。 這修會與天主的無限仁慈合作,獻身於救續人靈的工作。 她們特別照料遇上倫理道德問題的婦女。 此外,她們也為世界呼求天主的慈悲,以傳揚耶穌託付給傅天娜修女的訊息,藉此實行她的使命。

初學院: ul. Siostry Faustyny 3, 30-420 Krakow, Poland.

總院:ul. Zytnia 3/9, 01-014 Warszawa, Poland.

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任何人若因聖女傅天娜的轉禱求得恩惠,請寫信告知:波蘭仁慈之母女修會
The Congregation of the Sister of Our Lady of Mercy:
ul. Siostry Faustyny 3,
30-420 Krakow, Poland.

資料來源:聖女傅天娜《靈修日記》禱文精選中文譯版

聖女傅天娜《靈修日記》禱文精選中文譯版 是由版權出版者 波蘭仁慈之母女修會授與及批准香港福音運動中心翻譯。

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請特為病弱及垂死者在明供聖體前誦念慈悲串經

「我為人供一個渠道,他們要利用這渠道,不斷前來慈悲之泉乞取恩寵,那渠道就是這幅畫與它的題字: 『耶穌,我信賴你!』」(傅天娜修女日記#327)

(試譯版聲明:面對武漢肺炎疫情龐大被感染的病者及亡者,我們試譯此禱文,希望為救靈而盡一分綿力。)

朝拜明供聖體程序

(英文版由芝加哥總教區准印)

I. 祈禱意向

為病者、受苦者及今日之亡者,尤其為那些未準備妥當的亡者。

II. 為有需要的靈魂祈禱

永生的天父,我呈獻給祢至聖聖子耶穌的寶血,並結合今天全世界所獻的彌撒聖祭,為了煉靈, 為所有的罪人,也為普世教會內罪人,那些在我家族內,以及在我家中的罪人。阿們/亞孟。

III. 賠補禱文

天主矜憐我等 【答】:基督矜憐我等

天主矜憐我等,基督俯聽我等 【答】:基督,俯聽我等

全能天主聖父 【答】:矜憐我等

天主聖子,天主與人之中保 【答】:矜憐我等

天主聖神,光照人心靈者 【答】:矜憐我等

三位一體至聖聖三 【答】:矜憐我等

噢聖體!為賠補世界罪惡的犧牲 【答】:矜憐我等

噢聖體!在祭台上為我們奉獻及被我們祭獻的祭品 【答】:矜憐我等

噢聖體!被輕視及慢待 【答】:矜憐我等

噢聖體!受人極端褻瀆 【答】:矜憐我等

噢聖體!在祢聖殿中被遺棄及慢待 【答】:矜憐我等

請慈悲對待我們:【答】:主!請寬恕我等

請慈悲對待我們:【答】:主!請俯聽我等

為眾多不堪當的領聖體, 【答】:主!我們奉獻賠補

為基督徒的不敬 【答】:主!我們奉獻賠補

為不潔者不斷的褻瀆 【答】:主!我們奉獻賠補

為在祢聖殿內不雅的交談 【答】:主!我們奉獻賠補

為罪人的惡行 【答】:主!我們奉獻賠補

為對祢愛情聖事的褻瀆 【答】:主!我們奉獻賠補

為祢子女的冷漠 【答】:主!我們奉獻賠補

為人對祢愛的邀請的輕視 【答】:主!我們奉獻賠補

為那些自稱為祢朋友者的不忠信! 【答】:主!我們奉獻賠補

為那些妄用祢恩寵者 【答】:主!我們奉獻賠補

為我們的不忠 【答】:主!我們奉獻賠補

為我們的推延愛祢 【答】:主!我們奉獻賠補

為我們事奉祢時的怠惰 【答】:主!我們奉獻賠補

為祢因靈魂失落的苦痛 【答】:主!我們奉獻賠補

為祢在我們心門外之長久的等候! 【答】:主!我們奉獻賠補

為祢愛的歎息 【答】:主!我們奉獻賠補

為祢愛的眼淚 【答】:主!我們奉獻賠補

為祢在愛中的被囚 【答】:主!我們奉獻賠補

為祢愛的死亡 【答】:主!我們奉獻賠補

請寬免我們,請垂允我們 【答】:我們罪人求祢,請俯聽我們

請在聖體聖事中彰顯祢的愛 【答】:我們罪人求祢,請俯聽我們

請收納我們謙卑奉獻的賠補 【答】:我們罪人求祢,請俯聽我們

除免世罪天主羔羊者,【答】:求祢寬恕我們

除免世罪天主羔羊者,【答】:求祢俯允我們

除免世罪天主羔羊者,【答】:求祢垂憐我們

IV. 賠補的祈禱

我的天主,我信祢,欽崇祢,依靠祢並愛祢。 我求祢寬赦那些不信、不欽崇、不依靠和不愛祢的人。

至聖聖三,父子及聖神,我深深地欽崇祢,並將存於世界每一聖體龕內的耶穌基督,至尊聖體寶血,靈魂和天主性全獻於祢, 為補償祢因他人之冒犯,所受的侮辱、褻瀆以及慢待,並透過耶穌至聖聖心和瑪利亞無玷之心,我懇求祢賞賜罪人悔改。阿們/亞孟。

V. 神領聖體經

我的耶穌,我真心全信祢在聖體聖事內,我愛祢超過一切,我渴望領祢到我心中。 既然我現在不能實領祢,請賞我至少神領祢的恩典吧! 我擁抱祢,完全與祢結合,像祢實在到了我的心中一樣,別讓我再與祢分離吧!

VI. 慈悲串經

天主經、聖母經、宗徒信經

我信全能的天主父,天地萬物的創造者。我信父的唯一子,我們的主耶穌基督。祂因聖神降孕,由童貞瑪利亞誕生。 祂在比拉多執政時蒙難,被釘在十字架上,死而安葬。祂下降陰府,第三日自死者中復活。 祂升了天, 坐在全能天主父的右邊。祂要從天降來,審判生者死者。我信聖神。 我信聖而公教會, 諸聖的相通。罪過的赦免。肉身的復活。永恆的生命。阿們/亞孟。

(在每粒大珠上念)

永生之父,我把祢至愛之子,我們的主耶穌基督的聖體、聖血、靈魂及天主性奉獻給祢, 以賠我們及普世的罪過。

(在每粒小珠上念)

因祂的至悲慘苦難,求祢垂憐我們及普世。

(結尾時唸)

至聖天主,至聖強有力者,至聖長存者,求祢垂憐我們及普世。(x3)

主耶穌,慈悲的君王,我們信賴祢! (x3 )

任選結束祈禱

永生的天主,祢的慈悲無限,祢憐憫的寶藏更是取之不竭,請垂憐我們,並倍增祢的慈悲! 好使我們在困苦的時刻不致失望甚或絕望,但卻在信賴中將自己交托於祢愛及慈悲的聖意。阿們/亞孟。 (傅天娜修女日記#950)

VII. 讚美天主

讚美天主。

讚美天主聖名。

讚美耶穌基利斯督,眞是天主又真是人。

讚美耶穌聖名。

讚美耶穌至聖之心。

讚美耶穌寶血。

讚美耶穌在至聖之聖體聖事内。

讚美師保聖神。

讚美至高至聖瑪利亞天主之母。

讚美聖母至聖而無玷之始胎。

讚美聖母蒙召升天。

讚美童貞聖母瑪利亞之名。

讚美聖若瑟聖母之淨配。

讚美天主於其天神及諸聖人中,至於世世。阿們/亞孟。

VIII. 祈求天主的仁慈

無上仁慈、無限美善的天主,今日全人類從痛苦的深淵裏呼號祢的仁慈,呼求祢的憐憫; 他們向祢發出痛苦的悲號。仁慈的天主,請不要拒聽地上流亡者的祈禱。 主啊,我們無法理解祢的美善,祢透徹了解我們的痛苦,知道我們憑自己的力量,不能上達祢台前, 我們懇求祢,以聖寵恩待我們,並繼續仁慈看顧我們,好使我們一生裏和在臨終時都能忠信地承行祢的聖意。 讓祢無所不能的慈悲保佑我們脫免仇敵的突襲,好使我們像祢的子女般,充滿信心地等待祢最後的來臨,只有祢知道是哪一天。

儘管我們罪大惡極,仍盼望獲得耶穌所許給我們的一切恩惠,因為:

「耶穌就是我們的希望,我們透過祂的慈悲之心,猶如經過敞開的大門,進入天堂。」 (傅天哪修女日記#1570)阿們/亞孟。

IX. 向聖若瑟祈求

噢聖若瑟,耶穌基督的養父及童貞聖母的淨配,請為我們及那些會在今天(或今夜)內逝世的人祈禱。

為何要為病人及垂死者念串經

聖傅天娜以「天主及人靈」作為她朝拜聖體的座右銘。 耶穌要求聖傅天娜傳揚慈悲串經敬禮,祂尤其希望世人特別為罪人及垂死者代禱。

傅天娜修女日記#1777曾載:「盡量多為臨終者祈禱吧。 藉著妳的懇禱,祈求他們信賴我的慈悲,因為他們最需要信賴,卻最缺乏。 我向妳保證,某些人靈在臨終時刻能否獲得永遠的救恩,取決於妳的祈禱。 妳認識我深廣無邊的慈悲,為妳自己,也特別為可憐的罪人,祈求慈悲罷! 即使天地化為烏有,我的慈悲也會擁抱信賴我的人靈。」

聖傅天娜經常有恩典能知道某垂死者的渴望或所需的祈禱,她會經由她的護守天使或主自己而警覺到某垂死靈魂的需要。 她會持續祈禱直至到那種需要的感覺消失,或是感到那人已安死,因而感到平安。 她甚或聽到該靈魂向她說「感謝你!」 她寫道:「呀!垂死的靈魂多麼需要祈禱啊!;耶穌啊,請默感人靈時常為臨終的人祈禱。」 (傅天哪修女日記#1570)

慈悲串經是協助垂死者最好的禱文,耶穌向傅天娜揭示這禱文的大能,強調她應多次誦念,甚至不停地念,耶穌告訴她: 「我的女兒,妳應鼓勵人靈誦念我授予妳的串經。 無論他們以這串經向我求甚麼,我也樂意賜給他們…妳要寫下: 當他們在臨終者身旁誦念這串經,我會立於我父及這位臨終者之間,但不是作公義的判官,而是慈悲的救主。」 (傅天哪修女日記#1541)

在早前,主向她說:「凡念這慈悲串經的靈魂,在他們臨終時,我會像維護自己的光榮般維護他們, 又或別人為臨終的人誦念這禱文時,臨終者亦會獲得同樣特赦。」 (傅天哪修女日記#811)

聖傅天娜註釋說:「噢!只要每人都認識到天主的慈悲是多麼深遠,而特別在那些關鍵時刻,我們更是多麼需要!」 她在聽到天父在她心內說話時寫下: 「在病榻旁為臨終者誦念這慈悲串經時,天主的義怒得以平息,無可斗量的慈悲便會籠罩着那靈魂, 我那慈悲的最深深處,亦要因我聖子的悲慘苦難而感動。」 (傅天哪修女日記#811)

倘若誦經者在遠方又如何?

聖傅天娜極愛病人及垂死者,經常熱切為他們代禱。 天主許諾極多恩典給那些在病榻旁或垂死者旁念的慈悲禱文。 在她的日記內清楚地註明;作此祈禱時,人並不需真實地身處在病榻旁。

「有時,垂危的人身在兩三幢樓旁以外,但為靈魂來說,空間並不存在。 有時我又會知道一個正在數百公里以外發生的死亡,這情況已發生了好幾次, 是與我的家人、親屬、教內姊妹、甚至一生也不曾認識過的人有關的。」 (傅天哪修女日記#835)

她又說:「像以往一樣,我與臨終者的聯繫非常緊密。 我常常陪伴在遠方的臨終者,但我最大的喜樂是看見慈悲的諾言應驗在這些靈魂身上。 上主是忠信的,凡祂曾金口一諾的事--祂必予以踐行。」 (傅天哪修女日記#935)

在朝拜明供聖體時誦念慈悲串經

那些屬於「神聖慈悲聖體宗徒」國際組織的朝拜者在世界各地的朝拜明供聖體小堂均為這意向祈禱。 在聖年2000時,聖教宗若望保祿二世親自簽署並頒佈「特別的宗座降福」給所有在這時刻中於明供聖體前, 為普世病者及垂死者誦念慈悲串經的所有信友。 而這單張只是以慈悲串經為病弱垂死者祈禱的其中的一個方式。

(如欲索取更多資料,或為你的朝拜聖體小堂索取教宗祝福紙,或邀請講者到你所屬的教區或堂區, 或購買這方面有關的印刷品,請直接致電:+1(877)380-0727 或查閱網頁: www.thedivinemercy.org 。)

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救主慈悲

史丹利被派遣成為慈悲耶穌的使者

現今正是人類歷史中最緊迫的時刻,耶穌聖心與聖母無玷聖心急切召喚世人悔改並接納天主的慈悲。 耶穌派遣了菲律賓的史丹利(Stanley Villavicencio),迅速宣揚衪的敬禮; 可是,天主對史丹利的急切召喚方式,真是出人意表! 他原是飛行安全部的一位僱員,來自宿霧市 (Cebu) 馬柏靈的他巴達地區。 1993年3月2日早上8時,他在房間內不停顫抖,大量噴血並不省人事; 他被送入中華醫院,因病情嚴重,醫生安置他在深切治療部接受診治。 翌日,主診醫生向他家人宣佈史丹利的腦幹死亡,並建議拆除一切維持生命的儀器!他家人不同意,並懇切祈禱。 1993年3月5日早上8時,史丹利甦醒過來,並自行除去那些維持生命的儀器。 在史丹利昏迷的三天期間,耶穌親自接觸他,最後並把他遣返世界,進行一項宣揚神聖慈悲敬禮的使命。

史丹利作見證時,描述他在昏迷期間與耶穌基督接觸的經歷,他更談及耶穌如何轉動衪的左手, 給他顯示一個大屏幕,並在上面讓他三度回顧他塵世的生命。 當他行善的時候,是以正常速度顯示; 當他作惡時,卻以放大的鏡頭及慢動作來顯示,藉此使他明瞭這些惡行是何等罪孽深重。 他不能否認任何一種罪過,因為每一幕的年、月、日、時、分、甚至秒,均被記錄並在屏幕底下顯示出來。 他相信每一個死去的人,都會面對同樣的生命回顧,讓這人自己觀看並作出反省, 他是否堪當進入天堂、往地獄、或仍需為這些罪惡接受淨煉。 在他看完自己塵世生命的回顧後,耶穌便向史丹利說:「返回世界吧,因為你仍有許多事要做,有許多事要完成。 若我有任何訊息或事情給你,我將會在夢中向你顯現。」

史丹利從那致命的昏迷中甦醒過來,經他的醫生再三檢查及診斷後表示,他是絕對健康的! 雖然他曾大量吐血,經檢驗後,心跳與血壓都很正常。 當時診治史丹利的主診醫生,是菲律賓首屈一指的心臟病專家,他親眼看見史丹利的死亡與康復,心靈深受感動, 決定捨棄自己的成就,獻身侍主,現在已成為一位神父。 菲律賓宿霧總教區的主教維杜樞機(Cardinal Vidal)便成立了調查委員會,詳細審查史丹利的個案。 因史丹利曾在深切治療部接受診治,他所有的病歷記錄及檔案均十分詳細, 而且有很多醫生及護士親眼目睹整個過程,他們可以為此作證; 所以,審查過程十分順利。 同年九月,史丹利奇蹟性的醫治終於獲得教會確認,並准許他以這經歷為主作證。

在1993年9月6日顯現時,主耶穌告訴他: 「我兒,我兒,我恢復你的生命,因為你要進行一項使命。 你是我少數收割莊稼者之一。」然後,耶穌便指示他傳揚這神聖慈悲的敬禮。 史丹利遂辭去他的工作;自那時開始,他便到處為慈悲耶穌作見證,成為全職的福傳使者。

由於宿霧總教區的維杜樞機及嘉西亞蒙席(二人均為史丹利的神師)之准許和勉勵,及菲律賓主教團的認同, 史丹利遂以他與主耶穌的接觸,在菲律賓國內作巡迴見證;藉此方式,非常有效地傳揚神聖慈悲敬禮。 在1999年,史丹利開始了亞洲區的見證之旅;及至2000年,他更被派往北美洲、南美洲、歐洲及其他地區作見證。

2003年1月至2月期間,史丹利第三次來港作見證。 在2月8日凌晨三時三十分,主耶穌藉內心交談的方式,給予他以下的訊息: 「屬靈的驕傲,在不知不覺間導致許多靈魂喪亡; 因此,請你勉勵他們,以極度謙卑來傳揚我的慈悲,好使他們在天主眼中堪受舉揚,而非世人的讚賞。」

史丹利服從上主的召叫,至今已近十三年;全職為主作證是很大的犧牲,但卻得到很大的回報。 上主也照料他的妻子瑪莉莎及十三個子女的需要;他接受的任何捐獻,均全數交給總主教維杜樞機。 雖然教會確認史丹利奇蹟性的醫治,但卻禁止他為人覆手; 史丹利完全服從這些指示,正如他神師給他的訓導:「衪應該興盛,我卻應該衰微。」(若3:30)

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耶穌透過史丹利傳達的訊息

1994年8月31日凌晨 3:40,於菲律賓

『每天參與彌撒………..請勿讓撒殫瓦解你的團體……….我兒,你將見證我最後的來臨。』

1994年10月9日凌晨 3:30,於菲律賓

『祈禱吧,誦唸慈悲串經吧……….無須憂慮,你的犧牲不會維持太久………我時常與你同在。』

1995年1月15日凌晨 3:45,於菲律賓宿霧市

『可喜可賀!你的團體已救了許多人,因而惹怒撒殫! 倍增你的努力,因為那時刻將紛杳而至,且已迫近……..我時常與你同在。』

1995年7月14日凌晨 3:15,於菲律賓達沃市

『我很高興和滿意,堅持下去吧!莊稼已經成熟並準備收成。………無論何時,治癒是需要深度而恆久的祈禱,而不是閃電式的祈禱。 ………祈禱吧,不停誦 唸慈悲串經吧………..我時常與你同在。』

史丹利:當耶穌顯現時,我向祂打招呼:『我主,我的天主,我全心、全靈、全意及全力的愛慕祢。』 祂微笑了。『我主,我的天主,感謝祢。我主,請加增祢對這世界的慈悲和憐憫吧。』

耶穌:『我的慈悲是不可測量的,但仍有許多人不肯信賴我的慈悲。……..我兒,我愛你!』

史丹利:我主,我的天主,有那麼多人把他們的問題交託給我,請祢幫忙他們吧。

1995年10月26日凌晨 3:15,於菲律賓宿霧市

耶穌:『請讓他們不停地誦唸慈悲串經吧,那麼他們便能獲得引導…….不誠實的人, 那些濫用職權的人和那些極少關心貧苦者之需要的人,絕少進入天國。』

1996年4月1日凌晨 3:50,於菲律賓宿霧市

『繼續籌備這聚會,並向所有靈魂宣揚我的慈悲。現世的日子已是這麼短促,因此,這慈悲敬禮的時期,不久將會結束。 這會議的要點是:那救得一個靈魂的人,他的靈魂亦會得救。 我將履行我這承諾。我兒,我愛你,感謝你忠誠地完成你的使命,我時常與你同在。』

1996年10月4日﹝首瞻禮六﹞凌晨 3:10,於菲律賓宿霧市

『你不必憂慮,只管盡你所能,其餘的由我來完成吧。那些相信你的人,即相信我,因為是我派遣了你。…….. 那些在慈悲時刻期間善用我慈悲的人是有福的!但應警醒,因為審判的日子,比各人所想的,要來得更快。 以愛心並源自愛而施與這串經吧,不是以沉重的心情。 如同我賜給你目前的一切,你以此回報我給你的祝福是合理的。 勉勵更多人不停地誦唸這串經吧。…….我兒,我愛你!』祂祝福我之後便離去。

1997年1月27日凌晨 3:05,於菲律賓

『我兒,我兒,謝謝你時常服從並堅定地進行使命。 但我要告訴你,我才是你的力量,因為這是我自己的神聖戰役,去完成所記載的一切。 心裏潔淨的人是有福的,因為天堂的門為他們而大開!所以,現在是潔淨他們並與人彼此修和的時刻。 正是為了他們,我才延長這慈悲時刻,但我不能維持太久了….我兒,我愛你。 』祂微笑並擁抱我,祝福我之後便離去。

史丹利:我主,我的天主。有許多人感到徬徨,向我請教關於建造一座聖殿。 我將怎樣回答他們呢?

1997年8月12日凌晨 3:30,於菲律賓

耶穌:『我兒,我兒,在每一個人心中為我建造一座聖殿吧。我需要一座活的聖殿 ─ 充滿著愛和信賴的靈魂。 他們應關心如何在這短促的時間內,拯救眾多的靈魂,而不是關注沒有生命的石頭。 他們可以更好地

侍奉我,就是以謙卑向所有的靈魂宣揚我那深不可測的慈悲。祈禱吧。p>;不停地誦唸慈悲串經吧。 這將會是他們對抗仇敵的護盾。』耶穌微笑著擁抱我,在祝福我之後,祂便離去。

1998年3月2日凌晨 3:15,於菲律賓

史丹利:『我主,我的天主。感謝祢賜我特恩侍奉祢,並協助宣揚祢的敬禮。』

耶穌:『我兒,我兒,我們已把這事工委託給你。 謝謝你忠於你在天主前的使命。 我們召叫了許多人,可是,回應的卻是寥寥無幾。 世俗的戀慕,妨礙他們對我的信心;不信任的罪過,是對我最沉痛的傷害。 假若他們知道如何聚斂永恆的財寶,他們將不會在審判之日被定罪。 在你的使命中,請包括聖事的重要,建立聖事的重要,是多麼被妄用以致無效。 祈禱吧,誦唸慈悲串經吧,並向所有人推薦這經文,以此作為救贖的最後希望。 我兒,我愛你。 』祂微笑,擁抱我之後便離去。

1998年10月19日凌晨 3:15,於菲律賓

耶穌:『我兒,我兒。 因你的團體正引領眾多的靈魂邁向救恩,在天堂上是何>;等歡樂啊!這也使我母親感到安慰,繼續進行,並堅忍下去,這不會太久了。 然後,和平的時代將要來臨,正如所記載的一樣。 但在這之前,從未見過那麼嚴重的激鬥將要發生;所有的徵兆經已存在,所以現在是讓他們在慈悲與公義之間、天堂與地獄之間作出抉擇的時刻。 沒有其他選擇……..當那時刻來臨的時候,讓他們不停地誦唸慈悲串經及玫瑰經,作為他們最後的護盾。 對那些宣揚我慈悲的人,當那時刻來臨時,我答應憐恤他們,但他們需要以行動來實踐慈悲。 我兒,我愛你。 』祂微笑,擁抱我之後便離去。

1999年6月17日凌晨 3:15,於香港耶穌:『我兒,我兒,謝謝你深愛著你的使命。 這會給予你更多的力量和朝氣,去宣講我無限慈悲的真理。 人類那麼癡愛世界,以致有那麼多人拒絕歸向我並懺悔他們的罪過。 若他們明瞭在地獄受苦是何等的境況,他們便會開啟他們的耳朵聆聽我。 他們應信賴我的慈悲,並為他們的罪過感到羞愧,那麼,我將不再記憶他們的罪過。 現在他們必須悔改,否則便會太遲了。 但是,我兒,你應警醒,因為撒殫現在正利用一切來毀滅你,所以,請你站穩。這之後,你的喜樂將是永恆的。 這不會太久了。我愛你,我兒。我將時常與你同在。 』祂微笑,擁抱我並祝福我之後便離去。

1999年9月19日凌晨 3:15,於菲律賓

耶穌:『我兒,我兒,你已被祝聖去宣講我的慈悲,並召叫罪人們悔改;所以,你要遵行我的旨意,我便會與你一同工作。』

史丹利:『是的,我主,我的天主。 感謝祢賜給我和特別給我家人的奇妙救恩與祝福。』

耶穌:『我兒,我兒,為那些信賴我的人,我的寬宏大方是沒有限制的。 可是,人類竟成為他們自己的愛人,並寧願選擇肉慾的迷戀,遠遠超過生活的天主的愛,如同他們否定地獄的存在一樣。』

史丹利:『我主,我的天主。有許多人聲稱他們接收聖母媽媽的訊息,可是卻拒絕接受祢教會的調査或監察。』

耶穌:『我兒,我兒,服從勝過犧牲。 若你不能服從當權者,你所有的努力將付諸流水。 屬靈的驕傲引領那麼多人走向永死而不自知,因此,讓他們不停地誦唸慈悲串經及玫瑰經,並為得到引導而祈求辨別的恩寵吧。 我兒,我愛你。 我將時常與你同在。』祂微笑並擁抱我,在祝福我之後,祂便離去。

在1999年12月25日凌晨3時正,我們的主耶穌向史丹利顯現,並要求他返回菲律賓的主要城市,向眾人解釋千禧年的恩寵。 耶穌向他強調:『我希望人類在我第二次來臨時歡迎我!不要害怕,而是極大的喜樂,因為這將是一次光榮的再來!』耶穌向史丹利講述把 Y2K ﹝聖年二千﹞改為 J2C ﹝耶穌的第二次來臨﹞。 為準備這年的來臨,耶穌奉勸人們從聖門進入 ─ 祂就是聖門 ─ 並善用大赦,藉著全大赦拯救煉獄中的靈魂。我們的上主更向我們傳達,我們應跟隨教宗若望保祿二世所寫有關千禧年的一切 ─ 這是極大恩寵的一年!

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從回答問題之中學習

信賴史丹利告訴我們在一個公開答問會上,當他不肯定應該如何回答別人的提問時, 他便會轉向慈悲耶穌,並為那些主耶穌默示給他的答案而感到詫異!

問:耶穌以何種語言與你交談?

答:以英語或我的家鄉話。 祂常是彬彬有禮的,說話時永遠加上『請你』一詞。 當祂說話時,祂的愛照耀著我。 有一次祂向我發義怒,那時我睡眼惺忪地在凌晨3時祈禱,我仍穿著睡覺時的短褲,也沒有穿上衣,因為當時天氣非常酷熱。 祂對我說:『我是否堪當受到尊重?』我一聽之後,立即衝回我的房間,換上整齊衣裝,並收斂心神熱切地祈禱。

當我把這件事報告神師基斯蒙席時,他也感到後悔,因為他也有時也會這樣做。 宿霧教區的主教維杜樞機回應說:『對我而言,也是當頭棒喝!』所以,當我們祈禱時,我們應是刻骨銘心地熱切祈禱。

我也向主耶穌問及忿怒,因為我有時也會發怒。 耶穌回答說:『那是正常的,因為你仍在世上,但應控制它;若它造成傷害,那麼,你就是犯了罪了。』

問:什麼罪惡不會被赦免?

答:耶穌說:『所有的罪都能被赦免,除了那些不相信他們的罪會被赦免的人。』

問:在你見證的旅程上,當敬禮慈悲畫像時,耶穌曾經從畫像中走出來,這是否真的?

答:是的,是真實的。當耶穌從畫像走出來時,有時祂站在我的背後,我察覺祂比我還要高。 在敬禮畫像期間,有許多奇蹟發生。

問:救恩是否只預留給天主教徒?信奉其他宗教的人又如何?

答:耶穌說:『天主願意所有的人進入天堂,但有些人卻逃避宗教生活。』 那裏有許多通道,但 天主教徒的那條通道是『捷徑』 ─ 是抵達天堂最短的通道,因為聖事使這通道暢通。 例如:其他宗教沒有全大赦,沒有彌撒,沒有聖體聖事,沒有修和聖事﹝告解﹞,沒有玫瑰經等等。

全大赦把那些已被赦免的罪過所應受的懲罰全部抹掉。 當一個人犯罪時,他去辦告解;當他死時,他仍需通過煉獄的淨煉。 但是,當他獲得全大赦時,例如在神聖慈悲瞻禮日那天,靈魂便可直升天堂。 維杜樞機曾說過,在彌撒中奉獻聖體聖血時,可把小罪也一併獻上的話,亦是可獲得到赦免。

問:結束見證後,你容許畫像的敬禮。敬禮這些偶像是否違反第一誡呢?

答:耶穌回答聖女傅天娜說:『這畫像是盛載我恩寵與祝福的器皿。 那些敬禮這畫像的人不會喪亡,因為在審判日那天,我會站在他與我父之間。』﹝即作他的中保﹞

問:天主為何容許苦難?

答:苦難是淨煉的一種方式。苦難引領我們更加親近天主。我們越受苦,我們便會加倍熱切祈禱。 耶穌希望我們認識憂苦與喜樂的分別,若你不曾經歷憂苦,你便不懂得欣賞喜樂; 若我們接納我們的苦難,並結合耶穌在十字架上的苦難而奉獻給天主,它便成為救贖性的苦難 ─ 我們在世上的煉獄。 所以當我們死時,我們將接受較少的淨煉,即在煉獄中停留較短的時間。 天主也容許一些被揀選的人受苦,作為『賠補的靈魂』。 他們可以為罪 人的皈依而參與少部份耶穌的苦難。

問:你曾否經驗過與魔鬼的接觸呢?

答:是的,有過幾次。 若天主顯現給你,魔鬼也會向你顯示牠自己。 你越接近天主,魔鬼便嘗試以牠的誘惑來攫取你。 但撒殫給你的只是短暫的 ─ 即是只在世上的。例如:撒殫給我在世上的榮譽,佔有全部我渴望的美女及生活上的一切。但我以堅定的『不』來棄絕牠。

問:我們這裏﹝菲律賓的棉蘭老島﹞是回教徒的天下,只有3%的人口是天主教徒。他們想把我們趕走,我們將會怎樣呢?

答:團結一起並誠心誦念慈悲串經吧,天主必會與你們同在的!

問:我祈禱並參與彌撒,也踐行其他靈修善工,但是為何我的家人仍遠離天主呢?

答:不要強迫他們,因為你不能改變任何一個人。 只有天主才能改變人的心,而只有祈禱才能感動天主。 若我們停止為他們祈禱,我們就如同把他們推向地獄;若你繼續為他們祈禱,天主必會在他們死前賜予皈依的恩寵。

問:一位基督教的女仕與我在這問題上爭持:『你如何證明地獄真的存在?』

答:我不知如何回答此問題,因為我真的沒有到過地獄;因此,我凝視著慈悲畫像中的主耶穌。 與祂四目交投時,祂向我說:『告訴她,當妳身處地獄時,必會記起我!』她聽了非常忿怒,但不久後她逐漸平復並坐下來,開始哭泣。 當我離開那地方之前,她前來向我說:『我在一個神視中看見耶穌,我的思想因而開放,並醒覺到我是罪人,我因此而受到謙下。』

問:我聽說耶穌曾把歡喜五端的奧義親密地啟示給你,可否解釋一下?

答:歡喜五端是與第一次及期待中的新天新地或第二次來臨有關; 痛苦五端是與現今世界所處的苦難境況有關;榮福五端是與天堂有關,即是當我們塵世旅途 結束的時候。

耶穌說:『歡喜第一端預報我的來臨 ─ 我第一次來到世上時,瑪利亞向天主說『願意』成為我的母親;若她拒絕的話,便不會有救贖這回事。』

歡喜第二端是瑪利亞探訪依撒伯爾 ─ 瑪利亞探訪她的表姐,她在老年懷孕,因此聖神也宣佈,救主耶穌基督透過瑪利亞的來臨。

史丹利:『現在我來此探訪你們,宣揚天主的慈悲和宣講福音,你們也要向其他人做同樣的事。天主正召叫你們,成為祂慈悲的熱心宣講者。』

歡喜第三端是耶穌為我們誕生 ─ 讓我們不要忽視祂;我們必須呼喚祂進入我們的心靈,使我們達致皈依。

歡喜第四端是奉獻小耶穌於聖殿 ─ 聖殿就是人的心靈:向所有人獻上耶穌,作為天主及救主;這樣,眾人將接納祂,作為他們的天主及救主。

歡喜第五端是在聖殿中找到耶穌 ─ 我們邀請耶穌來到我們心中,並讓祂改造我們的生命,好能在祂再度來臨時,祂能在我們心中見到祂自己。 當耶穌第二次來臨時,祂將被眾人接納,並受到光榮的歡迎。

問:可否告訴我們,你在2000年4月30日聖女傅天娜於羅馬封聖期間的經歷?

答:在那封聖典禮期間,聖父若望保祿二世是主席,而麻省史托別治市神聖慈悲中心的色辣芬‧米高靈歌神父是副主席。 36位樞機、50位主教及300位神父出席參與。 在我作完見證之後,我很希望與他們拍照留念,但我因為害羞而不敢向任何人提出,因此,我便開始悄悄地祈禱。

答問會隨即便要開始,但那些樞機及主教們卻悄悄地譏笑我,因為他們知道,我只是一個微不足道的菲律賓平信徒。 我是誰?怎能與他們相比?我便祈禱,求主賜我明智地回答問題。 當那些問題朝我而來時,我感到我的思維被擴闊,且在這些問題尚未問完之前,主耶穌已經把答案給了我。 到發問第四條問題時,他們已停止譏笑我,因為他們開始覺察到,我的答覆全部正確,並遠超過他們對我的看法! 那時他們都已明白,是主耶穌把答案給我的!

一位樞機問我:『我們的天主是一位慈悲的天主,那麼,我們可否無須理會獲得全大赦的條件呢?』

答:『只有那些在恩寵中的人才能獲得全大赦,所以,告解聖事是必須的。』

雖然我答覆了他,但那位樞機仍不斷重覆同一的問題,而我也重覆了同樣的答案。 明顯地,他不滿意我的答覆;所以,我定睛看著慈悲畫像裏的耶穌,祂便告訴我以下的答覆: 『雖然祂是慈悲的天主,然而,祂也是一位按規律行事的天主; 正因祂是一位按規律行事的天主,所以,你不能不從一、二、三開始數,便直接數到七。』

在場所有的人都拍掌,而那位樞機也感到滿意了。答問會結束之後,許多樞機向我走來,有些並擁抱我說:『耶穌真的在你內!』我很是感動!

【關於自殺的問題】在我第一次﹝即2001年﹞到英國倫敦時,於答問會期間,有人在聖堂問了這個問題:『一個自殺的人,可否得救? 我這樣問,是因為在英國倫敦有很多自殺的個案,尤其是在青年人當中; 此地教會當局拒絕自殺者的棺木在安葬前進入教堂。』﹝意謂不獲教會祝福﹞

我想假如我說『可以』的話,必惹怒那些神長。 耶穌便給我以下的答覆:『罪人應明白,只有當他門仍然生存在生,才能獲得天主慈悲的憐憫。 當他們死後,公義便取代了天主的慈悲。 所以,不是所有人都下地獄,因為要看這個人如何回應天主的慈悲。 在他們的靈魂離開肉身前幾分鐘,天主必會賜給他們一個求祂寬赦的機會,而且,因為天主是悲天憫人的,祂必會俯聽垂死者的哀求,寬赦他們。 有一些靈魂拒絕祂的慈悲,因此,他們是按照他們自己所同意的而進入喪亡,世上信徒只知道為亡者奉獻彌撒祈禱, 幫助他們早日升天,這是一個非常正確的做法是救靈的表現,但亦忽略了為活人奉獻彌撒, 因為,要知道若為活人奉獻一台彌撒,勝過在他去世後為他奉獻300台彌撒的恩寵還要多。 』

問:教會在信理上提醒我們要辦告解,但神父亦多時會做錯甚至亦會犯罪,我們又怎樣找他辦告解求寬恕的呢?

答:『神父是耶穌的代表,他擁有神權能執行聖事及赦罪權柄,當神父執行聖事及赦罪時,不論他曾犯了甚麼的錯或罪, 他的神權是確認的,神父是扮演清道夫的【掃把角色】,專為人靈清潔垃圾,試問:掃地的掃把會不會骯髒的呢? 神父都是人有軟弱跌倒的時刻,我們要多時為他們祈禱。』

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