[1]參《福音原則》(Gospel Principles中譯本)台北,耶穌基督末世聖徒教會台北發行中心,1995,第50頁。《福音原則》是該教會一本介紹她們自己信仰的書。
[2]參「一夫多妻:後期聖徒與多重婚姻制度」,見該教會官方網頁http: //www.lds.org/newsroom/showpackage/0,15367,3899-38--34-2-539,00.html
[3] 參http://www.china.com.cn/chinese/2001/May/34542.htm
[4]參《福音原則》,第9頁
[5]參《福音原則》,第272-273頁
[6]參《福音原則》,第9及第15頁
[7]參《福音原則》,第15頁
[8]參《福音原則》,第56頁
[9]參《福音原則》,第29頁
[10]參《福音原則》,第31頁
[11]參《福音原則》,第31及第33頁
[12]參《福音原則》,第33頁
附錄:在尼腓三書12-14章內有希伯來/巴肋斯坦背景的部份經文摘錄(比對瑪/太5-7章山中聖訓/登山寶訓), 資料取自思高聖經學會的《福音》,及巴克箂著的《馬太福音注釋》上冊[33]
(附註:每項教儀都要由持有聖職權柄的人施行,並且十分強調信徒要「配稱」,即堪當,才可接受。)
除這些教儀外,必須終生忠信地持守到底,並遵守許多律法,諸如:
換言之,必須終生忠信地持守到底,並遵守主所有的誡命。[100]
[1] 詳參「寫作須知─教會的名稱」,見該教會官方網頁http://www.lds.org/newsroom/page /0,15606,4043-38- --15-168,00.html
[2]參「斯密約瑟先知的見證」(The Testimony of the Prophet Joseph Smith中譯本),耶穌基督後期聖徒教會台北發行中心,翻譯核准日期:1/01
[3] 「有關本教會的『迷思』」,見該教會的官方網頁http://www.lds.org/newsroom/page /0,15606,4038-38-- -16-168,00.html
[4] 「從農莊男孩到一位先知──斯密約瑟」第21段,見該教會的官方網頁http: //www.lds.org/newsroom/showpackage/0,15367,3899-38--31-1-133,00.html
[5]參「斯密約瑟先知的見證」
[6] 參「歷史」第9至17段,見該教會的官方網頁http://www.lds.org/newsroom/page /0,15606,4033-38--- 2-168,00.html
[7] 「傳道計畫」,見該教會的官方網頁http://www.lds.org/newsroom/page /0,15606,4037-38---6- 168,00.html
[8] 「關鍵要點與數據」,見該教會的官方網頁http://www.lds.org/newsroom/page /0,15606,4034-38---10 -168,00.html
[9] 羅錫為著,《剖析異端邪教》(增訂版三版),香港:道聲出版社,1993,第19頁
[[10] 香港基督徒短期宣教訓練中心,「摩門教的內幕」公開講座(講義),1997,第8頁
[11] 「教會財務的基礎:什一奉獻」第20段,見該教會官方網頁http: //www.lds.org/newsroom/showpackage/0,15367,3899-38--44-2-527,00.html
[12] 彼得生馬可長老著,《那一個教會是神的真正教會?》,五版,耶穌基督末世聖徒教會台北發行中心印行,1986,第5頁
[13] 參《福音原則》(Gospel Principles中譯本),台北,耶穌基督末世聖徒教會台北發行中心,1995,第51頁 及 該教會信條第9條
[14] 參《福音原則》第49頁
[15] 參該教會信條第8條
[16] 參《福音原則》第49-51頁
[17] 「摩門經:耶穌基督之另一部約書」關鍵要點第2段,見該教會官方網頁http: //www.lds.org/newsroom/showpackage/0,15367,3899-38--44-2-491,00.html
[18] 筆者於15/10/2003曾詢問該教會的梁長老(他從美國猶他州來港傳道),他對這答案表示同意。
[19] 《福音原則》第50頁
[20] The Book of Mormon.Another Testament of Jesus Christ, Translated by Joseph Smith, Published by The Church of Jesus Christ of latter-day Saints, Salt lake City, Utah, U.S.A., Printed in 03/2002
[21] 《傳教士指南.傳教士訓練》,耶穌基督末世聖徒教會台北發行中心,1988,第45頁。 此外,書中「因為摩門經是世原上最正確的一本書」一句,應是「…世 『界』上…」。
[22] 參《傳教士指南.傳教士訓練》,第221頁
[23] 參《傳教士指南.傳教士訓練》,第135頁
[24] 參《福音原則》第132頁,及參格後11:14
[25] 「基督宗教所說的啟示,其定義就是:天主聖三在創造宇宙和人類歷史中,為了賦予救恩而實現的自我通傳。」 參「啟示」,輔仁神學著作編譯會編輯,《神學辭 典》,初版,台北:光啟出版社,1996,第472條
[26] 參輔仁神學著作編譯會編輯,「啟示」,《神學辭典》,初版,台北:光啟出版社,1996,第472條
[27] 參《天主教教理》中文版,香港:公教真理學會,1996,第66-67條
[28] 《傳教士指南.傳教士訓練》,第29頁
[29] 參思高聖經學會譯釋,《福音》,三版,香港,1977,第79頁
[30] 參巴克箂著,方大林及馬明初譯,《馬太福音注釋》上冊(每日研經叢書),修訂三版,香港:基督教文藝出版社,1995,第134頁
[31] 參思高聖經學會譯釋,《福音》,三版,香港,1977,第79頁
[32] 參思高聖經學會編著,「會堂」,《聖經辭典》,修訂版,香港,2004,第2056條
[33] 思高聖經學會譯釋,《福音》,三版,香港,1977,及巴克箂著,方大林及馬明初譯,《馬太福音注釋》上冊(每日研經叢書), 修訂三版,香港:基督教文藝 出版社,1995
[34] 參《福音原則》第89頁
[35] 參《福音原則》第92及261頁
[36] 參《福音原則》第93-94頁
[37] 參《福音原則》第98-101頁,及參彼得生馬可長老著,《那一個教會是神的真正教會?》, 五版,耶穌基督末世聖徒教會台北發行中心印行,1986,第 17頁
[38] 《耶穌基督所組織的同樣教會》,耶穌基督末世聖徒教會台北發行中心印行,1985,第2頁
[39] 參《福音原則》第101頁
[40] 參「宗派之間的關係:本教會對待其他信仰的態度」第3及8段,見該教官方網頁,http: //www.lds.org/newsroom/showpackage/0,15367,3899-38--44-2-558,00.html
[41] 參《福音原則》第71-72頁
[42] 參《福音原則》第80頁
[43] 參《福音原則》第74及79頁
[44] 《福音原則》第74及76頁
[45] 參《傳教士指南.傳教士訓練》,第132及138頁
[46] 「結構與組織」,見該教會官方網頁http://www.lds.org/newsroom/page /0,15606,4039-38---3 -168,00.html
[47] 參《福音原則》第99-100頁
[48] 參高夏芳著,《新約聖經入門》,香港:思高聖經學會出版,2002,第23-26頁
[49] 《福音原則》第7頁
[50] 《福音原則》第100頁
[51] 參《耶穌基督所組織的同樣教會》,第2頁
[52] 參《那一個教會是神的真正教會?》,五版,第7頁
[53] 安得洛尼科及猶尼雅二人在羅16:7的思高本稱為「使徒」,但其原文是「宗徒」,參思高聖經學會編著,「宗徒、使徒」,《聖經辭典》,四版, 香港, 1999,第863條
[54] 參《福音原則》第117-118頁
[55] 參《福音原則》第121頁
[56] 參《福音原則》第124-132頁
[57] 參《福音原則》第136-137頁
[58] 參後期聖徒的崇拜儀式的照片,見該教會官方網頁http: //www.lds.org/newsroom/showpackage/0,15367,3899-38--44-3-373,00.html
[59] 參《福音原則》第229-231,261,262及267頁
[60] 參《福音原則》第217-219頁
[61] 《福音原則》第345頁
[62] 參「聖殿:家庭能成為永恆的場所」第4段,見該教會官方網頁http: //www.lds.org/newsroom/page/0,15606,4041-38---5-168,00.html
[63] 參《福音原則》第220頁
[64] 參《福音原則》第220頁
[65] 梁家麟著,《今日哥林多教會--哥林多前書註釋》,初版,香港,天道書樓,1992,第453頁
[66] 參《天主教教理》第632-634條
[67] 思高聖經學會譯,《伯多祿和若望》(信仰旅程之39),香港:思高聖經學會,1984,第6-7頁
[68] 參「摩門教洗禮 不獲天主教承認」,刊載於5/Aug/2001公教報 祝福版,第M 11版
[69] 「信仰與教義」,見該教會官方網頁http://www.lds.org/newsroom/page /0,15606,4030-38---4- 168,00.html
[70] 《福音原則》第7頁
[71] 《福音原則》第100頁
[72] 參《福音原則》第272-273頁
[73] 《福音原則》第273頁
[74] 參黎嘉蘭著,《奇妙又奇妙的事》,台北,耶穌基督末世聖徒教會台北發行中心,1981,第15-23頁
[75] 參《福音原則》第9頁
[76] 參《福音原則》第9,15及16頁
[77] 《福音原則》第56頁
[78] 參《福音原則》第33及121頁
[79] 《天主教教理》第356-357條
[80] 《天主教教理》第645條
[81] 李善修編著,《新編慕道者指南》,台北:方濟出版社,1996第96頁
[82] 參《福音原則》第9頁
[83] 參《福音原則》第11,12及26頁
[84] 參《福音原則》第29頁
[85] 筆者按:知道善惡就可以在善惡中「選擇」跟隨神的誡命,從而「配稱」獲得高陞,即得永生。參《福音原則》第19-21頁
[86] 《福音原則》第31頁
[87] 參《福音原則》第33頁
[88] 參《天主教教理》第396-398條
[89] 參《福音原則》第253頁
[90] 參《福音原則》第253-254頁
[91] 參《福音原則》第253-255頁
[92] 《福音原則》第256頁
[93] 《福音原則》第266頁
[94] 參《福音原則》第259及262頁
[95] 參《福音原則》第259-262頁
[96] 參《福音原則》第266-267頁,及參《奇妙又奇妙的事》,第240-243頁
[97] 參《奇妙又奇妙的事》,第234-236頁
[98] 《福音原則》第269頁
[99] 《福音原則》第271頁
[100] 參《福音原則》第272-273頁
[101] 參《福音原則》第100頁
[102] 參《福音原則》第159-170,175-184,195-208,213-216頁
[103] 參《福音原則》第143-144頁
[104] 參《福音原則》第147-149頁
[105] 參《福音原則》第155-156頁
[106] 參《福音原則》第185-187頁
[107] 參《福音原則》第171-173頁
[108] 參《福音原則》第192頁
[109] 參《福音原則》第213-227頁
[110] 該文章可見於http: //news.bbc.co.uk/chinese/trad/hi/newsid_3690000/newsid_3695700/3695752.stm
[111] 參香港短宣中心主辦,「摩門教的內幕」公開講座講義,1997,第17頁
[112] 「教會歷史上的一夫多妻制」,第5段,見該教會官方網頁http: //www.lds.org/newsroom/showpackage/0,15367,3899-38--34-2-539,00.html
[113] 「教會歷史上的一夫多妻制」,第7及8段,網頁同上
[114] 「教會歷史上的一夫多妻制」,第11-15段,網頁同上
[115] 「教會歷史上的一夫多妻制」,第14段,網頁同上
[116] 參「教會歷史上的一夫多妻制」,第16段,網頁同上
[117] 「教會歷史上的一夫多妻制」,第17段,網頁同上
[118] 參「教會歷史上的一夫多妻制」,第24及25段,
[119] 「美国犹他州男子妻妾成群被判重婚罪」,下載自「中國互聯網新聞中心」網頁http: //www.china.com.cn/chinese/2001/May/34542.htm